Sinopsis
Candela regresa al hogar de su infancia tres la muerte de su madre. Allí encuentra recuerdos, casi todos amargos. Con una mirada positiva nos explica cómo tocó fondo para volver a vivir. Cómo calló para después gritar. Cómo digo basta a la violencia de género.
Una fotografía
Una muñeca
Regresar al pasado
Decidir el presente
Apostar por el futuro
Ficha artística
Duración: 60 minutos + coloquio con el público (70-90 minutos)
Candela: Magaly Fernández
Intérprete de lengua de signos:
Aitana Domínguez
Texto: Magaly Fernández y María Lebrato
Dirección: María Lebrato
Sevilla
Dinamo de Creación es una compañía teatral amateur de teatro de inclusión que nace de las ganas y formación de María Lebrato. A día de hoy está formada por siete mujeres (una directora-creadora, tres intérpretes en lengua de signos y tres actrices) que hacen del teatro un medio de expresión y comunicación. Teatro con enfoque social, cercano y cálido. Sin cuarta pared. Para personas sordas y oyentes.
La principal impulsora del proyecto Dinamo de Creación nos explica cómo ha sido el proceso hasta llegar a lo que veremos en Centro TNT, este fin de semana, el viernes 16 y el sábado 17.
– ¿Quién es la Candela que interpreta Magaly Fernández? Preséntanosla brevemente… Candela es una mujer de mediana edad, con buena categoría social, que desde muy pequeña, se ha visto envuelta en la violencia de género. Primero, por las circunstancis que había en su hogar. Después, por las que vivió en su matrimonio. Sumergida en una vida complicada, un día entiende que debe romper con todo ello, y apoyada en una amiga, consigue salir de la violencia de género. Ahora ha llegado al hogar de su infancia y desde ese salón nos cuenta quién es ella, cuál ha sido su vida y cómo ha dicho basta. Callar para que No Exista, una frase que ella siempre escuchó y que decide no usar más.
– Suponemos que para la creación de «Callar para que no exista» habéis tenido que sumergiros en un mundo, en unas situaciones, que para muchos serán duras o incómodas, ¿cómo ha sido este proceso de creación? El proceso ha sido difícil y duro. Intentando crear un guión real sin olvidar que hacemos teatro. Con la intención, desde el principio, de dejar un mensaje esperanzador, sin obviar la dureza del tema central. Decidí trabajar desde el simbolismo más que desde la las acciones; y me parecía importante dejar claro que este tipo de violencia existe en todas las capas sociales, no sólo en las pobres; y que nace no sólo de la figura masculina. Con testimonios y palabras de personas que han sufrido, intentando respetar al máximo esas vidas. No, no fue nada fácil. Aunque el resultado me parece maravilloso.
– Dinamo de Creación pretende tratar temas sociales con un enfoque cercano y cálido, ¿cómo y por qué decidiste crear esta compañía, y cómo has vivido su evolución hasta el momento? Para mí el teatro es un medio de comunicación, donde puedo contar lo que quiera de la manera que quiera. Y así nace la compañía. Por las ganas de poner en escenas temas sociales con una lenguaje teatral. En mis obras no existe la cuarta pared, siempre la obra está contada para las personas que vienen a vernos y desde ahí, el respeto hacia estas. Siempre prefiero un suelo más que un escenario elevado; un aforo pequeño, más que muchas butacas. Y de esa manera tan mía de pensar en el teatro, nace también la charla que tras cada función compartimos con el público, donde pueden preguntarnos lo que quieran, donde eliminamos esa barrera que aún existe basada en el «divismo actoral» y dejamos ver que nosotras, que yo, hago teatro porque ellos vienen a verme; y que les agradezco, siempre, que lo hagan.
– En general, ¿crees que hace falta dedicar más esfuerzos para incluir a las personas sordas en nuestra cultura? Es decir, ¿nació Dinamo de una necesidad que habías detectado y te faltaba? La inlcusión de las personas sordas en mis obras llegó de casualidad, me propusieron hacer una función de «3 Sillas de Enea», mi primera obra, adaptada para ellas. Me pareció algo muy interesante y sin saber bien qué implicaba, dije que sí. Una vez que viví esa primera experiencia, ya lejos de lo que ahora sé y hacemos en la compañía, supe que quería que todas mis obras fueran en lengua oral y lengua de signos. Desde entonces he aprendido mucho, estudiado, informado, conocido… El colectivo de personas sordas es una sociedad ajena a la que vivimos, con sus costumbres, su lengua, su manera de entender la vida. Es apasionante. Hay muchas barreras que nos separan, la sociedad y la política no están preparadas para dar a esta personas su lugar. Yo, con mi teatro, sólo intento que éstas cada día sean menos. Casi sin darme cuenta me veo haciendo teatro en dos lenguas y de la misma manera he llegado a hacer algo único. Y reconozco que es bastante complicado, no voy a negarlo. Porque unir actriz en lengua oral y actriz en lengua de signos es un trabajo que, al ser nuevo, me tengo que inventar cada día. Yo con ellas, ellas conmigo. Pero es apasionante acercar el teatro a la personas sordas, de igual manera que acercamos a las personas oyentes otra realidad social.
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